Жизнь и творческий путь И.В. Вернадского

различия обнаруживаются достаточно определенно. К примеру, сошлемся на

проблему "изотопы и живое вещество", в основе которой, лежало выдвинутое

Вернадским в середине 20-х гг. и впоследствии блестяще подтвердившееся

предположение о способности живых организмов избирать из окружающей среды

определенные изотопы химических элементов - вывод, имевший большое

общебиологическое и медицинское значение. Сугубо микрокосмический и в этом

смысле преимущественно биогеохимический характер данной проблемы очевиден.

_ _ _

Увенчивает монументальное здание биокосмического мировоззрения В.И.

Вернадского его концепция биосферы. Идея биосферы в общем виде была

высказана им еще в середине 80-х гг. прошлого века в докладе на заседании

студенческого научно-литературного общества Петербургского университета.

Заключая доклад, Вернадский говорил: "Живая материя скопилась в виде тонкой

пленки на поверхности земного сфероида: вверх, в атмосферу, она едва

достигает верст 8-10; вниз, в глубь земного шара, - еще меньше. Везде,

всюду царит мертвая материя - материя, в которой не происходит никакой

жизни. Но что такое жизнь? И мертва ли та материя, которая находится в

вечном непрерывном законном движении, где происходит бесконечное разрушение

и созидание, где нет покоя? Неужели только едва заметная пленка на

бесконечно малой точке в мироздании - Земле - обладает коренными,

особенными свойствами, а всюду и везде царит смерть? Разве жизнь не

подчинена таким же строгим законам, как и движение планет, разве есть что-

нибудь в организмах сверхъестественное, что бы отделяло их резко от

остальной природы? Покуда можно только предлагать эти вопросы. Их решение

дастся рано или поздно наукой". Несомненна генетическая связь

сформулированной здесь Вернадским идеи биосферы, прежде всего с трудами его

университетского учителя В.В. Докучаева. Точно так же, как для созданного

Докучаевым почвоведения базисным объектом послужил русский чернозем, так и

для биокосмоса Вернадского, учения о живом веществе, и биосфере прежде

всего, таким исходным объектом стала почва - предмет исследования

докучаевского почвоведения. Чернозем + почва + живое вещество + биосфера -

суть те, говоря словами Вернадского, естественные тела, которые стали

объектами изучения специальных наук со все расширяющимся спектром по мере

перехода от одного звена к другому. Над биокосмическими проблемами

Вернадский много размышляет на рубеже XIX-XX вв. Следы этих раздумий

отразились в дневниковых записях, письмах, заметках этого времени.

Постепенно, шаг за шагом ученый продвигался вперед в направлении

детализации вопросов, относящихся к учению о живом веществе и биосфере.

Вот, к примеру, отрывок из одной из таких записей 1906 г.: "Удивительное

изменение организмов, которое наблюдается в течение геологических эпох,

заставляет искать известного объяснения... Какое значение имеет весь

организованный мир, взятый в целом, в общей схеме химических реакций Земли?

Изменялся ли характер его влияния в течение всей геологической истории и в

какую сторону? Не обусловлено ли все развитие не чем иным, как определенной

формой диссипации энергии? Без организмов не было бы химических процессов

на Земле? Во все циклы входят неизбежно организмы?" В 1916 г. Вернадский

приступает к созданию своей концепции биосферы. В 1926 г. работа в основном

завершается, в дальнейшем идет достройка здания. Своеобразие данной

концепции состоит в том, что она рассматривает живую природу Земли на

мегакосмическом уровне ее бытия как целостную систему, взаимодействующую с

вещественно-энергетическими процессами, протекающими в земных, околоземных

и отдаленных пространствах Космоса. Концепция биосферы представляет собой

обобщение столь высокого порядка, что она уже не может рассматриваться

просто, как одно из частных направлений развития естественных наук, но с

полным основанием может считаться одним из крупнейших философских обобщений

XX столетия.

_ _ _

Все Биокосмические компоненты научного мировоззрения В.И. Вернадского

покоятся на следующей фундаментальной идее. Живое вещество, выступая в роли

геологически самого мощного химического агента, не только и не столько

приспосабливается к внешней среде, но и само созидает и формирует эту

среду, действенно ее преобразует, приспосабливая ее к себе, создавая

благоприятные условия для максимального проявления своих геохимических

возможностей. Для достижения этого эффекта необходимо, чтобы отношения

между организмами и их сообществами характеризовались не только взаимной

конкуренцией и борьбой, но также и сотрудничеством и взаимопомощью. Так и

происходит на деле, отмечал Вернадский. Наиболее яркий тому пример -

атмосфера, органичная составная (наряду с литосферой и гидросферой) часть

биосферы, является всецело следствием геохимической деятельности

растительного мира, играющего также роль связующего звена живого вещества

Земли с Космосом. В целом же биосфера как эволюционирующая и себя

поддерживающая система характеризуется сложнейшим переплетением,

взаимодействием, переходами миллиардов и миллиардов (по сути, потенциально

бесконечных) динамических равновесий разного уровня, качества, состава и

т.д. Распутать этот клубок никому не дано, однако познать хотя бы

некоторые, наиболее существенные закономерности и свойства функционирования

и эволюции биосферы в ее взаимодействии с человеком возможно и необходимо

для сохранения здоровья как биосферы, так и человека, необходимо в конечном

счете для самого их существования. А это - уже самые кардинальные вопросы

нашего настоящего, более того, нашего сегодняшнего, повседневного бытия -

вопросы жизни или смерти живой природы и нас самих. И в поисках путей

решения этих вопросов биокосмос Вернадского - наш верный помощник и

проводник. Учение о живом веществе и биосфере, биогеохимия в настоящее

время служат фундаментальными теоретическими и философскими основаниями тех

уже существующих и вновь возникающих наук о Земле, которые иногда принято

называть науками биосферного цикла. Это - биоэкология, биогеоценология,

экологическая биогеография, биогеология, геогигиена, медицинская экология,

геохимическая экология, морская биология и др.

_ _ _

Для всего биокосмического мировоззрения В.И. Вернадского, всех его

компонентов, по существу, общей является проблема жизни во Вселенной,

которая рассматривалась им в нескольких планах.

1. Жизнь в условиях земного Космоса. В биокосмическом мировоззрении

Вернадского этот аспект проблемы основной и, естественно, наиболее полно

разработанный, поскольку связан он с земными условиями существования

живых организмов и человека. Его исследованию посвящены кратко

рассмотренные выше три главных, между собой связанных и друг с другом

взаимодействующих компонента - учение о живом веществе (макрокосмос),

биогеохимия (микрокосмос) и концепция биосферы (мегакосмос), -

представляющие собой остов биокосмического мировоззрения Вернадского,

наиболее достоверную его часть, поскольку она опирается на совокупность

строго установленных фактов и эмпирических обобщений (на что обращал

внимание сам Вернадский). Однако дело этим не ограничивается: остов

обрастает различного рода идеями, догадками, предположениями,

совокупность которых также составляет весьма важную часть биокосмического

мировоззрения Вернадского. Это уже часть (и данное обстоятельство также

подчеркивалось Вернадским) не столько достоверная, сколько вероятностная,

скорее область постановки проблем, нежели устоявшихся решений, но проблем

захватывающе интересных, ибо ставились они перед наукой и научным

сообществом умом поистине гениальным.

2. Субмикрокосмос и жизнь. Оказывает ли какое-либо влияние на свойства и

проявления жизни лежащий за атомами уровень материи - электроны, другие

"элементарные" частицы, иные "субмикрообъекты", их свойства, структуры,

присущие им типы симметрии и т.п.? Такой вопрос определенно ставится

Вернадским в 20-е гг., и столь же явственно он склоняется к

положительному ответу на него. Сейчас хорошо известно, что развитие

биологии, как это и предвидел Вернадский, пошло в направлении позитивного

разрешения занимавших его в первые десятилетия XX в. вопросов, о чем

убедительно свидетельствуют возникновение субмолекулярной биологии,

достижения современной генетики, в том числе радиационной генетики, и

т.д.

3. Жизнь в астрономической Вселенной. В этой плоскости Вернадским ставятся

такие вопросы. Представляет ли собою жизнь столь же неотъемлемо присущую

Космосу форму бытия, его атрибут, т.е. вечное и неуничтожимое свойство,

каковыми являются вещество (материя) и энергия (движение)? Существовал ли

когда-либо Космос, полностью лишенный жизни? Если Космос немыслим без

материи и энергии, то мыслим ли он вне всяких проявлений живого? Не

является ли жизнь во Вселенной столь же вечной, как вечен и сам Космос?

Не представляет ли в таком случае жизнь самостоятельную космическую силу,

которую мы должны принимать во внимание при построении научной картины

мира и в наших возможных в будущем практических расчетах? Уже сама

постановка этих вопросов явственно говорит о том, в каком именно

направлении Вернадский склонен был искать ответы на них: и здесь

прозорливая мысль ученого далеко опережала свое время, о чем убедительно

свидетельствуют, в частности, успехи, достигнутые в последние годы в

направлении поисков следов внеземной жизни. В связи со сказанным выше

естественно возникал также и вопрос иного рода: каковы возможные формы

существования живого вещества в Космосе? Логично предположить, отмечал

Вернадский, что во Вселенной живое вещество может быть представлено не

одними лишь планетарными сгущениями, подобными земной биосфере.

Простейшие организмы, чрезвычайно устойчивые к губительным для

высокоорганизованных форм воздействиям внешней среды (низкие температуры,

высокий уровень радиации и т.п.), могут существовать также в межпланетных

пространствах, переносясь вместе с метеоритами и космической пылью.

4. Абиогенез и геологическая вечность жизни. В 1920-е гг. Вернадский в

принципе еще не отрицал возможности абиогенеза, т.е. возникновения живого

из неживого, на нашей планете в отдаленные геологические эпохи ее

существования. Более того, он одним из первых обратил внимание на

некоторые важнейшие условия его осуществимости (возникновение

молекулярной дисимметрии исходных химических веществ, изменение их

изотопного состава и др.), получивших впоследствии признание в трудах,

посвященных проблеме возникновения земной жизни. Однако строго доказанным

научным фактом абиогенез Вернадский никогда не считал (что соответствует

положению вещей и на сегодняшний день). Накапливавшиеся новые

геологические данные относительно отдаленных периодов истории Земли не

позволяли допустить существования в прошлом таких эпох, когда жизни на

нашей планете не было, напротив, следы жизнедеятельности простейших

организмов, к удивлению, обнаруживались в самых что ни на есть древнейших

геологических отложениях. Тем самым проблема абиогенеза, отмечал

Вернадский, стала все более походить на задачу о квадратуре круга или

вечного двигателя, т.е. трансформировалась, говоря его же словами, в

неправильно поставленную проблему, не имеющую решения. Это явилось

следствием того, подчеркивал Вернадский, что естествоиспытатели, по

установившейся давней традиции, и качественно и количественно резко

отделяли биологическое время от геологического дления, что полностью

противоречит природе вещей. Если ограничиться только количественной

стороной, то обнаруживается, что, согласно фактическим данным, первое

совпадает со вторым, т.е. жизнь геологически вечна. Вернадский полагал,

что проблема возникновения жизни на Земле теснейшим и неразрывным образом

связана с проблемой образования на нашей планете биосферы, вне и помимо

которой жизнь на Земле не существует и, видимо, не существовала и в

прошлом. Это придает проблеме возникновения жизни на Земле сложный и

многоплановый характер. В такой постановке она выходит за рамки одной

только биологии и смежных с ней наук и смыкается с рядом проблем

астрофизики и космохимии, космологии и астрономии и др. Впоследствии - в

1930-1940-е гг. - проблемы абиогенеза Вернадский специально уже не

касался, рассматривая ее как сугубо спекулятивную гипотезу и окончательно

утвердившись в убеждении атрибутивности жизни, ее геологической и

космической вечности.

- - -

Возникновение разума, сознания В.И. Вернадский связывал с направленной

эволюцией живой природы в сторону все большего усложнения и развития

центральной нервной системы у отдельных наиболее высокоорганизованных ее

представителей, развитием психики, обнаружением и развертыванием заложенных

в живой природе духовных потенций. Неразрывно связывая сознание с живой

материей, Вернадский закономерно приходит к выводу о том, что разум - это

не только земное, но и космическое явление. Можно предположить

"существование в Космосе человеческого разума и сознания". Значит,

известная нам в земных условиях форма разума есть лишь одна из возможных

бесчисленных его проявлений в Космосе. "Надо думать, что здесь, на Земле, в

данное геологическое время перед нами развернулось только промежуточное

выявление духовных возможностей жизни и что в Космосе где-нибудь существуют

ее более высокие в этой области проявления". История человеческого

общества, подчеркивал Вернадский, - это не только и даже не столько история

войн, смен династий, дворцовых переворотов и т.п.; это прежде всего история

освоения человеком планеты. Стремление овладеть окружающей природой

пронизывает всю историю человечества, отмечал неоднократно Вернадский. В

конечном итоге Вернадский приходит к выводу, что в настоящее время на нашей

планете протекает процесс перехода верхней, занятой живым веществом

оболочки планеты - биосферы - в новое геологическое состояние - ноосферу,

то есть область, преобразованную разумом и трудом человека сообразно своим

целям и потребностям, возвышающим его как активно действующую, творческую

личность. Главные движущие силы этого перехода - широкие народные массы, в

своих действиях опирающиеся на достижения научного знания и всей

общечеловеческой культуры. У Вернадского встречается различное толкование

времени возникновения ноосферы. Это свидетельствует о том, что к выработке

своей точки зрения на этот вопрос он шел постепенно, преодолевая

определенные трудности и сомнения. В окончательном виде позиция Вернадского

складывается в 1941-1944 гг.: многочисленные дневниковые записи и письма

этого периода, как и статья "Несколько слов о ноосфере" (1943 г.),

убедительно свидетельствуют о том, что создание ноосферы он относил к

будущему. Это было верно во времена Вернадского, это справедливо и сегодня.

Он полагал, что с появлением на Земле человека разумного начался период

идущего все ускоряющимися темпами становления ноосферы, но подлинная

история ноосферы начинается с XX столетия - эпохи слившихся в единый поток

величайших научных, технических, социальных преобразований, выдающихся

культурных достижений. На первых порах локально, стихийно, а в дальнейшем в

глобальных масштабах сознательно и целенаправленно биосфера будет

преобразовываться в ноосферу трудом и разумом человека. Остается надеяться,

что XXI в. представит весомые доказательства справедливости этого прогноза.

_ _ _

Признание того, отмечал В.И. Вернадский, что жизнь и разум суть общие

проявления Космоса, коренным образом меняет положение биологических и

гуманитарных дисциплин в системе научного знания. Их роль в построении

научной картины мира резко возрастает. Явления жизни все глубже

охватываются науками, связанными с исследованием атомного и субатомного

уровней материи. А это, в свою очередь, означает, что жизнь входит в

качестве составной части в общую картину мира на его наиболее

фундаментальных уровнях. Будущее, говорил Вернадский, может быть чревато

большими неожиданностями. Биокосмические идеи и концепции Вернадского по

степени своей синтетичности, глубине и оригинальности настолько выходили за

пределы ставших традиционными канонов биологического мышления, что далеко

не сразу были восприняты многими учеными. К настоящему времени положение

начинает меняться, и сейчас трудно указать представляющие сколько-нибудь

существенную общебиологическую значимость теории и направления, развиваемые

как отечественными, так и зарубежными биологами и экологами, которые прямо

либо опосредованно не были бы связаны с учением Вернадского о живом

веществе, биогеохимией и концепцией биосферы.

Литература

Аксенов Г.П. Вернадский. - М., 1994;

Баландин Р.К. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие. - М., 1979;

Мочалов И.И. Владимир Иванович Вернадский (1863-1945). - М., 1982.

Из трудов В.И. Вернадского, посвященных биокосмическим проблемам, см. в

особенности: Биогеохимические очерки. - М. - Л., 1940;

Проблемы биогеохимии. - М., 1980;

Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. - М., 1987;

Биосфера и ноосфера. - М., 1989;

Труды по биогеохимии и геохимии почв. - М., 1992;

Живое вещество и биосфера. - М., 1994.

Вернадский В.И. Живое вещество. 1916-1923. - Архив РАН, ф. 518, оп. 1, ед.

хр. 49, л. 29-30.

Вернадский В.И. Живое вещество в земной коре. 1916-1919. - Архив РАН, ф.

518, оп. 1. ед. хр. 50, л. 29-30.

Вернадский В.И. Живое вещество. - М., 1978, с. 52, 56.

Вернадский В.И. Избранные сочинения, т. V. - М., 1960, с. 211.

Вернадский В.И. Биогеохимические очерки. - M. - Л., 1940, с. 180.

Вернадский В.И. Живое вещество в земной коре. 1916-1919. - Архив РАН, ф.

518, ед. хр. 50, л. 237.

Страницы: 1, 2